國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思5篇

在2023年的國(guó)家安全宣傳教育日到來(lái)之際，全體公民應(yīng)進(jìn)一步樹(shù)立居安思危意識(shí)，對(duì)各種危害國(guó)家和公眾安全的行為保持警覺(jué)。下面是小編給大家?guī)?lái)的國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思5篇，希望大家喜歡！

國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思【篇1】

網(wǎng)絡(luò)安全教育是國(guó)家安全教育的重要組成部分。國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育或者國(guó)家安全的集中系統(tǒng)教育是中國(guó)在大國(guó)和強(qiáng)國(guó)道路上要補(bǔ)的課。政府要引導(dǎo)民眾對(duì)于國(guó)家安全的長(zhǎng)遠(yuǎn)方向和戰(zhàn)略取向有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。有幾條基本思路可供借鑒：

第一，政府不能包辦一切，需要引導(dǎo)社會(huì)和市場(chǎng)資源共同參與，從全方位、多層次協(xié)調(diào)推進(jìn)國(guó)家安全教育。比如，好萊塢大片是美國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和網(wǎng)絡(luò)安全教育的重要途徑，通過(guò)電影把威脅具象化，這就是教育。所以我們也應(yīng)該有自己的大片，當(dāng)然也可以通過(guò)短視頻、動(dòng)畫(huà)等形式把安全觀念具象化。信息安全集中教育的重點(diǎn)就是要滲透、要持久。

第二，建立網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。網(wǎng)絡(luò)空間共同體首先是利益共同體，政府、企業(yè)、個(gè)人在信息安全上有共同利益;在此基礎(chǔ)上，逐步建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。網(wǎng)絡(luò)安全教育首先檢驗(yàn)的就是政府相關(guān)職能部門(mén)乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的認(rèn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備。

在國(guó)家安全問(wèn)題上，政府首先要樹(shù)立一個(gè)標(biāo)桿，制定一個(gè)正確與錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的自由有序。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，安全是一種成本，所以企業(yè)不太愿意在網(wǎng)絡(luò)安全上投資。因而，國(guó)家安全教育不是單向度的對(duì)人民的教育，而是對(duì)國(guó)內(nèi)各層次的系統(tǒng)教育，從政府官員到企業(yè)人員，再到普通民眾，各行各業(yè)都要將網(wǎng)絡(luò)安全上升為指導(dǎo)生活、工作、學(xué)習(xí)的一種準(zhǔn)則，并在具體的工作和生活中具體落實(shí)。

此外，媒體要以負(fù)責(zé)任的方式進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的傳播，避免對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全進(jìn)行放大和煽情報(bào)道，在制造新聞的娛樂(lè)性時(shí)，不要忘記媒體的社會(huì)責(zé)任。

國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思【篇2】

輕輕捧著一盒火柴，一股歷史的滄桑感悄然徜徉在心中。通過(guò)這次消防安全教育，讓我明白從原始社會(huì)到如今，不可煨末的是火留下遍布史頁(yè)的印跡。從鉆木取火到火避獸，無(wú)不展現(xiàn)出祖先的聰明與智慧，那時(shí)的火如此的親切與溫和。

但，隨著人類(lèi)進(jìn)化的演替，隨自制火種的進(jìn)步?；饛V泛存在于四處的同時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)的聲聲震耳的槍聲替代名戶(hù)門(mén)前喜氣的爆竹聲，從此火背上一份黑森的陰霾，對(duì)于火的評(píng)價(jià)不再是那樣親妮和仁善?；痖_(kāi)始象征悲劇的策劃者，漫天濃重的黑煙沉沉覆蓋在人們的心頭。

看著森林頻繁的火災(zāi)，看著報(bào)上條條關(guān)于瓦斯爆炸的噩耗;看著一所所溫馨的家園崩倒在濃煙中;看著一位位紅衣戰(zhàn)警在生死線(xiàn)上的徘徊;看著火災(zāi)后零丁的孩童流離失所在街角，這一切切的悲劇，不得不引起我們關(guān)于消防的思考，關(guān)于安全的沉思。

星星之火，以燎原之勢(shì)，以轉(zhuǎn)瞬的速度吞噬著或小或小的人類(lèi)的'財(cái)產(chǎn)，甚至有時(shí)有可能會(huì)危及至生命，生命本是五彩繽紛的。可是在火的面前顯得如此的無(wú)力，褪去了多彩的外衣，留下便是伴隨淚泣聲的炭黑，寶貴的生命因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽或一時(shí)的大意，卻隔死亡有著紙厚般的距離，消逝的悄無(wú)蹤跡。但同時(shí)，我們也應(yīng)歌頌紅衣火警無(wú)畏的情操，每一次置身度外的營(yíng)救，每一次生與死線(xiàn)上的彷徨，只為了素不相識(shí)的群眾，捎去一份生的希望，留下一份關(guān)于生命的警示。

俗話(huà)說(shuō)：“水火無(wú)情：”“賊偷一半，火燒全光”。多么形象呀!火以醒目的深紅敲響謹(jǐn)慎的鳴鐘，以灼人的火舌昭示災(zāi)難的悲痛。用火的安全遍布生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，留意生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，杜絕一個(gè)個(gè)可能存在的隱患，樹(shù)立強(qiáng)烈的消防意識(shí)，是每個(gè)人舉手可勞的事。有時(shí)可能在不經(jīng)意的情況下，就丟了一個(gè)煙頭，便留下了一個(gè)隱患所以將煙頭輕輕踩滅，將煤氣旋紐牢牢地?cái)Q緊，或是將老化的機(jī)器更新。雖是一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)，捎去的是卻是對(duì)親人的責(zé)任和承諾。

災(zāi)難是誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)的，但面對(duì)災(zāi)難我們可以避免或減少受傷，所以平時(shí)也應(yīng)學(xué)會(huì)一些逃生的方法，例如，在遇到火災(zāi)的時(shí)候，一定不能慌亂，要有順序的逃生，報(bào)警。同時(shí)要掌握些消防知識(shí)，例如：火災(zāi)基本常識(shí)、滅火器基本常識(shí)、初起火災(zāi)撲救方法。謹(jǐn)記“隱患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山?！?/p>

劃一根火柴，暖暖的溫度在手心間溫和的傳遞著，在黑夜中拉出一條關(guān)于消防的思考通道，直達(dá)生命的終點(diǎn)。讓火再化作人類(lèi)的精靈，相攜走向永遠(yuǎn)。

國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思【篇3】

4月15日，該節(jié)目還將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播放，湖北教育信息網(wǎng)同步播出。屆時(shí)，全省各中小學(xué)校組織552萬(wàn)中小學(xué)生集體收看。

目前，中國(guó)正在變成一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，在國(guó)際體系中的位置日益從邊緣向中心移動(dòng)。國(guó)際地位的變化給國(guó)家安全帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。例如，西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)青少年思想進(jìn)行侵蝕、對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義制度進(jìn)行詆毀，以及對(duì)英雄模范故意抹黑等。

安全挑戰(zhàn)日益增多的同時(shí)，國(guó)民對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有得到有效提高，這就需要進(jìn)行國(guó)家安全教育。所以，我國(guó)設(shè)立全民國(guó)家安全教育日是一種客觀需要。今天的中國(guó)迫切需要建立一套理性的、符合時(shí)代特征和國(guó)家需求的教育框架，讓民眾準(zhǔn)確、全面認(rèn)識(shí)國(guó)家安全問(wèn)題。在推進(jìn)國(guó)家安全教育時(shí)，要著力解決民眾存在的兩個(gè)問(wèn)題。第一，不能變成國(guó)家安全的虛無(wú)主義者，認(rèn)為在全球化時(shí)代，國(guó)家安全已經(jīng)過(guò)時(shí)。第二，要避免陰謀論和被迫害妄想癥，不能憑借想象放大一些威脅。

國(guó)家安全教育的核心任務(wù)是樹(shù)立正確的國(guó)家利益觀。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益相沖突的時(shí)候，如何界定適當(dāng)?shù)倪吔缡且粋€(gè)值得探討的問(wèn)題。需要指出的是，這個(gè)邊界是有彈性的，是一個(gè)互動(dòng)、探索的過(guò)程。以美國(guó)為例，在9.11之后的兩年半到三年里，美國(guó)國(guó)民愿意用言論自由去換取國(guó)內(nèi)安全，認(rèn)為監(jiān)聽(tīng)能夠保護(hù)國(guó)民安全。但隨著威脅的過(guò)去，情況發(fā)生了變化?！袄忡R門(mén)”事件曝光后，美國(guó)民眾開(kāi)始重新審視網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，更多的網(wǎng)民開(kāi)始關(guān)注自己的.隱私是否受到監(jiān)視。

國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思【篇4】

“責(zé)任”這個(gè)詞，相信大家都不陌生?！柏?zé)任”的意思就做好分內(nèi)應(yīng)做的事情，完成應(yīng)盡的義務(wù)。

我們每個(gè)人都有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。你是軍人，保衛(wèi)祖國(guó)是義不容辭的責(zé)任;你是教師，教書(shū)育人是理所當(dāng)然的責(zé)任;你是學(xué)生，努力學(xué)習(xí)是天經(jīng)地義的責(zé)任……總之，不管你是什么人，從事什么樣的職業(yè)，都要履行自己的責(zé)任，付起自己的責(zé)任。

說(shuō)到這兒，我想起了一個(gè)人，一個(gè)平凡而偉大的教師——譚千秋。在20--年5月12日那天，那個(gè)多難的日子里。他正在給學(xué)生上課，可地震就在那剎那間發(fā)生了，譚老師首先想到的是如何讓同學(xué)們安全逃離教室，而不是像“范跑跑”那樣自己逃離，撇下屋里驚慌失措的學(xué)生?？扇绾尾拍茏屇敲炊嗤瑢W(xué)在幾秒鐘內(nèi)逃出呢?在他的組織下，同學(xué)們大多順利地逃離了教室。可就在最后四位同學(xué)將要離開(kāi)危險(xiǎn)的教室時(shí)，房子塌了!千鈞一發(fā)之際，譚老師鎮(zhèn)定自若，讓孩子躲在講臺(tái)下，他自己張開(kāi)手臂撐立在講臺(tái)旁，用自己的身軀擋住了落下的樓板，用身軀捍衛(wèi)了學(xué)生的生命。他義無(wú)反顧地把生存的希望留給了學(xué)生，卻將死亡的危險(xiǎn)留給了自己。還記得，那天早晨，他剛給女兒梳過(guò)頭發(fā)，剛剛和家人一起吃早飯。卻在下一秒，拋下他年輕的妻子張芙蓉、活潑可愛(ài)的孩子譚君子，走了，就這樣走了。不留下什么，就走了……這位優(yōu)秀教師的名字已深入人心，他的事跡也傳遍中國(guó)——千秋大愛(ài)，大愛(ài)千秋!每當(dāng)聽(tīng)到他的名字，我就會(huì)情不自禁地流淚：這就是責(zé)任的力量，愛(ài)的力量呀!原來(lái)師愛(ài)就是責(zé)任的體現(xiàn)!

總把責(zé)任想得那么神圣，其實(shí)生活中我們能做的也有很多學(xué)生。我是學(xué)生，我就有責(zé)任為學(xué)校的環(huán)境保護(hù)出一份力，見(jiàn)到地上有垃圾，彎腰撿起就是責(zé)任;同學(xué)生病落下課程，我?guī)退a(bǔ)課也盡了責(zé)任;上下樓梯不推不擠，既是對(duì)自己的'安全負(fù)責(zé)，也是對(duì)同學(xué)的安全負(fù)責(zé)……看，責(zé)任就在生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中。

責(zé)任是一份力量，更是一份愛(ài)。正如一首歌里唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！弊屛覀兠總€(gè)人都主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，相信我們的生活會(huì)更加和諧，更加美好。

只要我們?cè)敢?，?zé)任就在我們的生活中，從一點(diǎn)一滴做起，學(xué)會(huì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，一個(gè)有責(zé)任心的人。

國(guó)家安全教育課觀后感個(gè)人反思【篇5】

國(guó)之古語(yǔ)：人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今：從大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”，人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō)，家人外出，也是“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。可見(jiàn)安全是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園，“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)。自參加工作十年來(lái)，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂(lè)業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū)，愛(ài)查閱資料，愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意，中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”，“文能治國(guó)，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)業(yè)，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無(wú)所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛(ài)憎分明，才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

三、普法教育迫在眉睫。

面對(duì)是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級(jí)的孩子，身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得，學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí)，安定校園環(huán)境。

四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育。

目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒(méi)話(huà)說(shuō)。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重，不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請(qǐng)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)“忙”，總請(qǐng)不來(lái);教師家訪(fǎng)，家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五、師德是教師的靈魂。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒(méi)有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，是不會(huì)得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，潛移默化中，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會(huì)引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。

面對(duì)學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對(duì)待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對(duì)立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。

校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校園、家庭、社會(huì)都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。