對時(shí)間的探討

　　1.對時(shí)間的探討

　　對時(shí)間的探討，必須將以下三點(diǎn)明確化。

　　第一，時(shí)間是由鐘表時(shí)間和活的時(shí)間兩者共存而組成的，而后者與人的生存有密切的關(guān)系。

　　第二，時(shí)間是高度的抽象名詞。要認(rèn)識(shí)時(shí)間的重要性，必須具有高度的思考能力。

　　第三，時(shí)間的增長屬于高層次的思考與自覺性的思考。

　　空間和物體，用肉眼能夠看見。如咖啡杯、櫥柜能根據(jù)其形象加以識(shí)別。但時(shí)間并不能與形象相結(jié)合。對時(shí)間的認(rèn)識(shí)，不能依靠視覺或表面形象。

　　用欲求、意志、感情、情念，是無法認(rèn)識(shí)時(shí)間的。因而，當(dāng)管理者面臨喜怒哀樂時(shí)，常忘記了時(shí)間的存在。

　　時(shí)間意識(shí)，是屬于可知性的。管理者必須更細(xì)致地分析。

　　2.時(shí)間意識(shí)化程序?

　　時(shí)間的意識(shí)化，通過以下程序施行。

　　首先，必須將時(shí)間加以“分節(jié)”。因?yàn)闀r(shí)間具有延長、厚度和密度等特性，根據(jù)這些性質(zhì)，把時(shí)間區(qū)分，使事情成為可能;即依靠這些理論，這種作法，使漫長的時(shí)間，處于緩和和擴(kuò)張的起伏狀態(tài)。

　　接著，要把時(shí)間加以分區(qū)，按照區(qū)間分別。區(qū)間的重要，是將時(shí)間“切斷”。例如：管理者使用“時(shí)段”是用時(shí)間區(qū)間的方法把時(shí)間分區(qū)。

　　再者，時(shí)間的價(jià)值，是對時(shí)間的意義和價(jià)值分析、把握。譬如：依照“順序”進(jìn)行，是一種時(shí)間的概念，展開的順序也極有意義。另外，含有特權(quán)的空間如舞廳、皇宮、董事長室，時(shí)間也存在著特權(quán)的價(jià)值。如不能對這種時(shí)間的意義和價(jià)值加以分析、認(rèn)識(shí)，是無法具有較深的時(shí)間意識(shí)的。

　　另外，對時(shí)間的總合的認(rèn)識(shí)。如在區(qū)間(期間)的范圍內(nèi)加以把握，是屬于總合認(rèn)識(shí);在某種情況下，必須對時(shí)間的實(shí)存性質(zhì)、意識(shí)、價(jià)值，做總合的認(rèn)識(shí)。歷史認(rèn)知，是時(shí)間總合認(rèn)識(shí)的典型例子。時(shí)間意識(shí)，需借助于時(shí)間積分的考察方式和手續(xù)。否則，不易取得良好的效果。

　　時(shí)間的意識(shí)化及時(shí)間意識(shí)，對開發(fā)時(shí)間來說，是不可缺少的。因?yàn)殚_發(fā)時(shí)間是從將抽象的時(shí)間意義給予意識(shí)化開始的。開發(fā)時(shí)間是以時(shí)間價(jià)值增大，自我充實(shí)為目的，即你對時(shí)間意識(shí)化做到了某種程度。

　　事實(shí)上，每個(gè)人都具有某種程度的時(shí)間意識(shí)。有許多情況管理者對事情并非十分自覺。所以，沒有充分做到時(shí)間意識(shí)化。有時(shí)，對現(xiàn)有的時(shí)間意識(shí)已感到滿足，未能充分實(shí)現(xiàn)時(shí)間意識(shí)化。

　　這些都將成為開發(fā)時(shí)間的絆腳石。開發(fā)時(shí)間的出發(fā)點(diǎn)是意識(shí)的轉(zhuǎn)換。如果沒有不停的時(shí)間意識(shí)轉(zhuǎn)換，你要開發(fā)時(shí)間，是無法獲得成功的。