要想在國學(xué)學(xué)問競賽中取得好成果,平常做好試題很重要,那么關(guān)于國學(xué)知識競賽題我們該怎么練習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些國學(xué)知識競賽題庫及答案免費(fèi)下載，僅供參考。

國學(xué)知識競賽題庫及答案

1. “但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么? (A)

A、 月亮 B、姻緣

2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是： (C)

A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過

“弄璋、弄瓦”典出《詩經(jīng)·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！?璋是好的玉石;瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實(shí)為重男輕女的說法?！?/p>

3. “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(C)

A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼

4. “拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該： (A)

A、 左手在外 B、右手在外

__表示揚(yáng)善隱惡

5. 我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示： (A)

A、 忠耿正直 B、剛愎自用

__紅色臉 象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。

黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如： “三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵

白色臉 表現(xiàn)奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

藍(lán)色臉 表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，《連環(huán)套》里的竇爾墩。

紫色臉 表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。

金色臉 象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

6. 《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：(B)

A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主

__三十六計(jì)是我國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計(jì)中的一計(jì)，依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、假道伐虢。

7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么?(C)

A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄

8. 1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對對子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是： (A)

A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏

__應(yīng)該說這是個(gè)講究詞性但不太注重平仄的經(jīng)典無情對，較為全面的回答有：

晁補(bǔ)之(宋代文學(xué)家，“蘇門四學(xué)士”之一)

祖沖之(南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家)

胡適之(現(xiàn)代著名學(xué)者、作家)

這三個(gè)都可以作為下聯(lián)。

9. “月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日? (B)

A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、 七夕節(jié)

10. 我國古代有很多計(jì)量單位，比如詩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于： (B)

A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長度

一仞等于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。

萬仞是虛指重量單位，有著悠久的歷史，在古代，各國就有自己的計(jì)量單位，中國古代的重量單位，鈞：三十斤是一鈞;十圭重一銖，二十四銖重一兩，十六兩重一斤。長度: 1里=15引, 1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分, 1分=10厘, (1米=3尺)

11. 下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)? (C)

A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

B、 返景入深林，復(fù)照青苔上

C、 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

D、 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

12. 下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)? (D)

A、隔岸觀火

B、 暗度陳倉

C、 背水一戰(zhàn)

D、破釜沉舟

__背水一戰(zhàn)多指韓信，暗渡陳倉指劉邦。

13. 《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓? (C)

A、烏 B、巫 C、肖 D、蕭

__沒有什么好辦法。有沒有誰有好辦法能記住百家姓( ⊙ o ⊙ )……

14. “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是： (A)

A、男角 B、女角

__中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。每個(gè)行當(dāng)又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”、“凈”、兩行是男角色;“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

15. 我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么? (A)

A、使用十八種兵器的技能

B、 十八種武術(shù)動作

__十八般武藝，指能使用十八般兵器的本領(lǐng)，亦泛指多種武藝;《水滸傳》寫到的十八般武器是：矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒。

16. 假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)? (B)

A、50元 B、100元 C、200元

17. 下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?(A)

A、戊 B、 戍 C、 戌

__戊wù 戍shù戌xū

18. 諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)? (A)

A、“白馬非馬” B、 “指鹿為馬”

19. 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行? (C)

A、早上 B、中午 C、 傍晚

__據(jù)史料記載，“婚者，謂黃昏時(shí)行禮，故曰婚”。也就是說，晚上舉行婚禮才是中華民族源遠(yuǎn)流長的婚禮習(xí)俗。古代一直有“上午接親，晚上拜堂”的說法，中國古代迎娶新娘都是在黃昏以后?！敖Y(jié)婚與黃昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上結(jié)婚的例證，說明女人在黃昏結(jié)婚后改變了自己的姓氏。

20. “近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似? (B)

A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)

B、 蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

__蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。

公生明，偏生暗，公正就耳聰目明,偏私就昏暗愚昧。

21、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：(A)

A、《孟子》 B、《莊子》

__出自《孟子·公孫丑下》。有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。

22、我國書法藝術(shù)博大精深，請問“歐體”是指誰的字體?(B)

A、歐陽修 B、歐陽洵

__書法字體，傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種，也就是五大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類，如篆書又分大篆小篆，楷書又分魏碑唐楷之分，又有二王體、瘦金體之說。

歐體始祖歐陽詢生于南朝陳武帝永定元年(557)，卒于唐太宗貞觀十五年(641)，字信本，潭州臨湘人(今湖南)。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為"歐體"，與顏(真卿)體，柳(公權(quán))體，趙(孟頵u三聲)體并駕齊驅(qū)。

23、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?(B)

A、李賀 B、李商隱

__大李杜為李白和杜甫

24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B)

A、長江流域 B、黃河流域

25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)

A、左雄右雌 B、 左雌右雄

26、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：(C)

A、 丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來

C、把夫妻頭發(fā)束在一起

27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?(C)

A、大草原 B、盛產(chǎn)羊毛的地方 C 、眾多宮殿 D、美麗的地方

__“呼和浩特”是蒙古語音譯，意為“青色的城”;包頭，源于蒙古語“包克圖”，意為“有鹿的地方”，所以又有鹿城之稱;

28、《西游記》中唐僧的原型是：(A)

A、玄奘 B、鑒真

29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：(A)

A 、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。 B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

__題詩后(唐)賈島兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。

賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費(fèi)苦心。這首名為《題詩后》，就是寫在這首詩后面的：《送無可上人》賈島圭峰霽色新，送此草堂人。麈zhǔ尾同離寺，蛩qióng鳴暫別親。獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。終有煙霞約，天臺作近鄰。

30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?(A)

A、十個(gè) B、十二個(gè)

__十天干甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

天干五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲 丙 戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。

31、被譽(yù)為“萬國之園”的是：(B)

A、頤和園 B、 圓明園

32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?(A)

A、象形字 B 、表意字

33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個(gè)成語最初指的是什么?(C)

A、文章 B、畫作 C、樂曲

34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?(B)

A、《桃花扇》 B、《長生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯夢》

35、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治?(A)

A 、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世

36、下面哪句話出自《孟子》?(D)

A、水能載舟，亦能覆舟 B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C、民惟邦本，本固邦寧 D 、獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂?

__A出自《荀子.哀公》，B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》，C出自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音dú yuè lè,yǔ rén yuè lè,shū lè?

37、下列哪個(gè)不是北京的別稱?(C)

A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京

__幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽，涿zhuō郡，范陽，析津和順天府

38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)

A、齊桓公 B、蔡桓公

39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰?(B)

A、杜甫 B 、李白

40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

A、人口數(shù)量 B 、政治地位

41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)

A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍

C 、班彪、班固、班超

唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

42、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：(B)

A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然

__中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德、精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。

43、拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么?(A)

A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法

紙沒發(fā)明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥、易于修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來后就像出汗一樣，因此把這樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。

44、下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)?(B)

A、畫餅充饑 B、望梅止渴

45、成語“白駒過隙”比喻：(B)

A、速度飛快 B、時(shí)光飛逝

46、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)

A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

__愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個(gè)人與生俱來，生而固有的普遍本性。

47、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：(C)

A、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C、往者不可諫，來者猶可追 D、失之東隅，收之桑榆

48、王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動物?(B)

A、鶴 B 、鵝 C、雞 D、 魚

49、“美”字最初的含義是：(B)

A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人

C、土地里生長的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林

50、孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是：(B)

A、修身、齊家、治國、平天下 B、文、行、忠、信

__子以四教:‘文、行、忠、信’ 指教育一個(gè)人要從詩書禮樂、社會實(shí)踐、忠誠守信、思想情操等方面去實(shí)行。

A出自《禮記·大學(xué)》

51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?(B)

A、范仲淹 B) B、文天祥

52、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器?(A)

A 、干 B、戈

__干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時(shí)期，秦稱“盾”，山東六國稱“干”，“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。

53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)

A、花旦 B、青衣

__正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩(wěn)重?；ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱浴；ㄉ朗潜臼兰o(jì)20年代以后，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn)，發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬當(dāng)屬花衫。《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

54、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)

A、上古 B、崇尚 C、 官名

__《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，長期被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。

55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的?(C)

A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜

56、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位?(D)

A、扁鵲 B、孫思邈 C、李時(shí)珍 D 、張仲景

華佗約145-208年，即東漢末年;扁鵲(公元前407—前310年);孫思邈(581-682);李時(shí)珍(1518年—1593年);張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)

57、在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)

A、孔子和孟子 B、老子和莊子

C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王

58、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”?(B)

A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果

C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字

59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)

A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》

60、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言?(B)

A、老子 B、荀子

61、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運(yùn)會徽“中國印”是：(A)

A、陰文印 B、陽文印

62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?(B)

A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 、息弟息妹

63、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)

A、赤眉起義、陳勝吳廣起義 B、綠林起義 、黃巾起義

64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)

A、王維 B、王勃

65、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：(B)

A、鼓 B、鑼

66、“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(C)

A、朱淑真 B、秦良玉 C 、李清照

__臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢;詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花?！?/p>

朱淑真(約1135~約1180)，號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。現(xiàn)存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。

秦良玉，明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、民族英雄、軍事家。

67、古人用“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：(A)

A、《弟子規(guī)》 B 、《三字經(jīng)》 C、《千字文》

__《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

千字文，即由一千字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”)。南朝梁武帝時(shí)期(502 —549 年)，員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個(gè)字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重復(fù)，但周興嗣在編纂文章時(shí)，卻重復(fù)了一個(gè)“潔”字(潔、絜為同義異體字)。因此，此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用了999字。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。

68、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?(C)

A、 掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒

69、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：(A)

A、酒窩 B、眼睛 C 、嘴角 D 、腮幫

yè酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態(tài)盡顯于兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病。 ”

70、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)

A、十五歲 B、二十歲

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。

71“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的?(B)

A、文章 B、書法

__用“入木三分”形容書法筆力遒勁，也比喻見解、議論深刻、確切。

72、河姆渡遺址位于：(B)

A、黃河流域 B、長江流域

__半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河?xùn)|岸半坡村,是黃河流域一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。

河姆渡遺址是中國南方早期新石器時(shí)代遺址，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。

大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)架莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩?(B)

A、三百首 B、三百零五首

__《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的詩歌總集，先秦稱為《詩》，共305首，取其整數(shù)稱《詩三百》。

74、《孫子兵法》的作者是：(A)

A、孫武 B、孫臏

75、算盤是中國傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎?(A)

A、能 B、不能

76、下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)?(A)

A、指鹿為馬 B 、奇貨可居 C 、圖窮匕見

奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見(子楚)而憐之，曰：‘此奇貨可居!’”圖窮匕見指荊軻刺秦

77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：(B)

A、面部表情 B、舞蹈動作 C、器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

78、“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰的名句?(B)

A、王勃 B、張九齡

《望月懷遠(yuǎn)》

作者：張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(A)

A、晚春 B、仲夏

綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時(shí)節(jié)。

80、成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：(A)

A、時(shí)不再來 B、失不再來

《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認(rèn)睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違 拒，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來?！弊髡撸簭埦琵g

81、“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：(A)

A、尚書省 B、中書省 C 、門下省

__唐代，中書省、門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執(zhí)行。宋代，仍存尚書、門下、中書三省，中書省掌握行政大權(quán)。元代，中書省、與樞密院、御史臺分掌政、軍、監(jiān)察。門下、尚書兩省皆廢。

尚書省——最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令; 尚書省設(shè)在宮外，長官為尚書令，實(shí)際不任命，由副長官左、右仆射代行職權(quán)，負(fù)責(zé)都省職事，總領(lǐng)六部。

門下省——審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令;

中書省——決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。

82、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)?(B)

A、秦始皇 B、武則天

武則天無字碑，位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。

武則天認(rèn)為自己的功德是無法用文字來表達(dá)的，在她統(tǒng)治期間國泰民安、政治清明。武則天自認(rèn)為罪孽深重，或?qū)ψ约悍Q帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言：“己之功過，留待后人評說”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議，才擱置下來成了無字碑。陜西文物研究所曾在考查中發(fā)現(xiàn)無字碑陽面刻滿了長4厘米、寬5厘米的方格子，有人便認(rèn)為這是當(dāng)初準(zhǔn)備用來刻字時(shí)留下的。于是有人推測，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對母親廢唐建周的行為不滿、不想對她歌功頌德，但卻也不好公開批評，于是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”、“仿效說”、“非碑說”等。

83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)?(A)

A、白居易 B、李白

西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長約一公里，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤”。

84、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：(A)

A、法律條文 B、美德善行 、圓規(guī)曲尺

不以規(guī)矩，不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能準(zhǔn)確地畫出方形和圓形”。實(shí)質(zhì)要求健全法制。

85、“一琴一鶴”所形容的是：(A)

A、為政清簡 B 、平安長春 C、淡泊名利

琴、鶴：都是舊時(shí)文人認(rèn)為高雅的東西。原指宋朝趙捜ニ拇ㄗ齬伲嬪硇畝鶻鲇幸徽徘俸鴕恢緩住P穩(wěn)菪兇凹蟶伲脖扔魑僨辶3齟Γ核巍ど蚶ā睹蝸侍浮肪砭牛骸罷栽牡牢啥甲聳罰魴脅磕冢ㄐ磺僖緩祝蚩春墜那佟!

86、“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句?(A)

A、李商隱 B、駱賓王

《登樂游原》作者唐.李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：(B)

A、《金陵記》 B 、《石頭記》

88、成語“一衣帶水”中的“水”原指：(B)

A、黃河 B、長江 C 、淮河

《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”

隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實(shí)行了一系列富國強(qiáng)兵的政策，國力大增。而當(dāng)時(shí)長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。

89、“問世間情為何物，直教人生死相許”這句詩是誰寫的?(A)

A、 元好問 B、柳永 C 、晏殊

“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。

摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時(shí)同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間情是何物?直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去?橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

90、孟子說：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列?(C)

A、父母俱存，兄弟無故 B 、仰不愧于天，俯不作于人

C、鄉(xiāng)人無不稱其善也D 、得天下英才而教育之

孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”

91、中國歷史上被譽(yù)為“藥王“的是：(C)

A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時(shí)珍

92、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍?(A)

A、八條 B、二十二條

八龍八蟾蜍

93、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)

A、都江堰 B、秦始皇陵

通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時(shí)39年，是中國歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。

94、在古代人們尊稱對方的妻子：(B)

A、令愛 B、令正

令正為對方的妻子;令愛為對方的女兒。

95、從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?(A)

A、有關(guān) B 、無關(guān)

“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來的。

96、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)

A、兩位 B、三位

__七人同姓1組：李四人同姓3組：朱、張、楊三人同姓3組：宋、阮、孫二人同姓10組：穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡親兄弟10門：宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡叔侄一門：鄒夫妻3對：王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關(guān)系2對：盧俊義/燕青、李應(yīng)/杜興女性3人：扈三娘、顧大嫂、孫二娘

97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)

A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操

蘇軾為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時(shí)“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是蔣冠周戴，但是詩詞一般可以忽略歷史真實(shí)而抒發(fā)作者的情感。

98、按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出?(B)

A、壓軸戲 B、大軸戲

實(shí)際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序，好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。

99、成語“請君入甕”，“請”的是誰?(B)

A、來俊臣 B 、周興

請君入甕，中國成語，喻指以其人之法，還治其人之身。《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野僉載·周興》：“ 唐 秋官侍郎周興，與 來俊臣 對推事。 俊臣 別奉進(jìn)止鞫 興 ， 興 不之知也。及同食，謂 興 曰：‘囚多不肯承，若為作法?’ 興曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐!’即索大甕，以火圍之，起謂 興 曰：‘有內(nèi)狀勘老兄，請兄入此甕?！?興惶恐叩頭，咸即款伏。

有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反，太后(武則天)便命令來俊臣審這個(gè)案子。(一天)來俊臣請周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對飲酒。來俊臣對周興說：“有些囚犯再三審問都不肯承認(rèn)(罪行)，有什么辦法使他們招供呢?”周興說：“這很容易!(只要)拿一個(gè)甕，用炭火在周圍燒(這個(gè)甕)，然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，什么罪他敢不認(rèn)?”來俊臣就(吩咐侍從)找來一個(gè)甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來俊臣站起來對周興說：“有人告你謀反，(太后命令我審問你)請老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧!”周興非常驚慌，當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。

100、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么?(B)

A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂器。直項(xiàng)琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。

101、切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：(B)

A、靜脈 B、動脈

把脈又稱為切脈，是中醫(yī)師用手按病人的動脈，根據(jù)脈象，以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。

102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：(B)

A、花之君子者 B、花之隱逸者

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么?(A)

A、文章書畫稿費(fèi) B 、替人研磨墨汁 C、為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時(shí)，稱之為“阿堵物”，意思是“那個(gè)東西”。稿費(fèi)是近百年才有的新詞，以前有個(gè)雅稱叫潤筆。

104、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰的名言?(B)

A、 孔子 B 、屈原

105、“杏林”指代的是：(B)

A、教育界 B、醫(yī)學(xué)界

106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書?(A)

A、《山海經(jīng)》 B、《世說新語》

107、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山;三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：(C)

A、下棋 B、戰(zhàn)場 C 、戲臺

__但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩碚f，

頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山。這是指象棋。

三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。這是指戲臺

108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：(B)

A、《漢書》 B 、《史記》 C 、《三國志》 D 、《左傳》

109、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向?(B)

A、 東 B、西 C、南 D 、北

110、孔子弟子中擅長做生意的是誰?(C)

A、子路 B、子張 C、子貢 D 、顏回

仲由，字子路，又字季路，孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛(wèi)蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)訌中被殺。

子張，即顓孫師(前503-?)，字子張，孔門弟子之一。出身微賤，且犯過罪行，經(jīng)孔子教育成為“顯士”。雖學(xué)干祿，未嘗從政，以教授終。孔子死后，獨(dú)立招收弟子，宣揚(yáng)儒家學(xué)說，是“子張之儒”的創(chuàng)始人。子張之儒列儒家八派之首。

端木賜，復(fù)姓端木，字子貢(公元前520——公元前456年)，政治家，外交家，中華儒商之祖，官至魯、衛(wèi)兩國之相。他是孔子的得意門生。且列言語科之優(yōu)異者?？鬃釉Q其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。相傳，孔子病危時(shí)，未趕回。子貢覺得對不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守三年，共守六年。《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價(jià)頗高。

顏回，字子淵，春秋時(shí)期魯國人，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學(xué)”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學(xué)士對他也無不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢，三國魏正始年間將此舉定為制度以來，歷代統(tǒng)冶者封贈有加，無不尊奉顏?zhàn)印?/p>

111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：(B)

A、 天空 B 、大海 C、草原 D 、高山

孛兒只斤·鐵木真(1162—1227)，蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”(Ghinggis Khan)，意為“擁有海洋四方的大酋長”。

112、“塞翁失馬”這一典故出自：(A)

A、《淮南子》 B 、《莊子》

塞翁失馬是一個(gè)成語，出自《淮南子·人間訓(xùn)》。比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。《淮南鴻烈集解》：“近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽(jù)不為福乎?’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎?”‘家富馬良，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也?！?/p>

113、中國古代最大的一部百科全書是：(A)

A、《永樂大典》 B、《四庫全書》

《永樂大典》編撰于明永樂年間，初名《文獻(xiàn)大成》，是中國百科全書式的文獻(xiàn)集，全書22,937卷(目錄占60卷)，11095冊，約3.7億字，這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種?！队罉反蟮洹窇K遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷?！队罉反蟮洹纷鳛槭澜缟现陌倏迫珪?，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典?！洞笥倏迫珪贩Q之為“世界有史以來最大的百科全書”。

《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊，保存了豐富的文獻(xiàn)資料，但編纂過程毀書則更多?！八膸臁敝?，是初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個(gè)書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)、史、子、集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。清代乾隆初年，學(xué)者周永年提出“儒藏說”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。一般認(rèn)為，清人修書毀史，大肆篡改前朝典籍，焚毀無數(shù)文獻(xiàn)，有“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣”之說。

114、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強(qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合?(A)

A、老子 B 、孟子 C、荀子 D、孔子

《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉(zhuǎn)化，是為“反者道之動”，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)，“天下萬物生于有，有生于無”。

115、“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語與以下哪部著作有關(guān)?(A)

A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長六賦》

C 、班固的《兩都賦》 D 、張衡的《二京賦》

洛陽紙貴，中國古代成語，原指洛陽之紙，一時(shí)求多于供，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”

116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中?(A)

A、 元稹的《鶯鶯傳》 B、王實(shí)甫的《西廂記》

A為唐傳奇，B為元戲曲。

117、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：(B)

A、趙云，張飛，關(guān)羽 B、劉備，關(guān)羽，張飛

118、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：(A)

A、 土地之神 B 、五谷之神

古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。

119、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問下面哪種是正確的研磨方法?(B)

A、 先快后慢 B、先慢后快

元代陳繹曾《翰林要訣·肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，遠(yuǎn)行近折?！毖心匆欢ǖ姆较蚓鶆虻刂匕摧p推，以圓形或橢圓形由遠(yuǎn)到近(由外到內(nèi))地周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨，用力不要過大，心情不要太急，墨與硯池應(yīng)保持垂直，不要傾斜，以防墨粒脫落。

研墨時(shí)墨身要垂直，要重按輕轉(zhuǎn)，先慢后快，不可急性。

120、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰?(D)

A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D 、 李廣

倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。

21、下列民間愛情故事起源年代最早的是：(B)

A、《白蛇傳》 B、《梁山仙與祝英臺》 C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

__中國四大民間傳說《白蛇傳》(清代成熟)《梁山伯與祝英臺》(一千四百多年)《孟姜女》(最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》)《牛郎織女》(不詳)

唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門四才子)”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”，又稱為“明四家”。

122、度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?(D)

A、 長度 B 、面積 C、體積 D、重量

度量衡是指在日常生活中用于物體計(jì)量長短、容積、輕重的統(tǒng)稱。度量衡的發(fā)展大約始于父系氏族社會末期。因地域和國情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。

123、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C)

A、漢口鎮(zhèn) B、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn) D、佛山鎮(zhèn)

湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心)、廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè))、江西景德鎮(zhèn)(瓷器)、河南朱仙鎮(zhèn)(版畫)并稱全國四大名鎮(zhèn)，明清稱為天下四大鎮(zhèn)。

124、下列哪部著作的成書時(shí)間最長?(A)

A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C 、《天工開物》 D 、《夢溪筆談》

A主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。B《說文解字》，簡稱《說文》，東漢許慎著，它也是世界上最早的字典之一、《康熙字典》是我國古代收字最多的字典。[1]作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎(獻(xiàn)給漢安帝)?！墩f文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)?！墩f文解字》是我國第一部按部首編排的字典。C《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。D《夢溪筆談》成書于11世紀(jì)末，一般認(rèn)為是1086年至1093年間?！秹粝P談》，北宋科學(xué)家、政治家沈括(1031-1095)撰，是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為“中國科學(xué)史上里程碑”。該書在國際亦受重視，英國科學(xué)史家李約瑟評價(jià)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

125、“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手，“皰丁”指的是什么?(B)

A、一個(gè)年輕力壯的廚師 B、一個(gè)名叫“丁”的廚師

庖?。衡遥簭N師。丁是他的名。

126、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：(A)

A、《長歌行》 B 、《短歌行》

長歌行

詩人:漢無名氏 朝代:漢

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

短歌行曹操【其一】對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌①，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海②不厭深。周公吐哺，天下歸心。注①：讌通宴，宴飲，宴會。②：人教版為“宴”，粵教版為“水”?！酒涠恐芪鞑瑧汛耸サ?。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。崇侯讒之，是以拘系。后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。

127、下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近?(B)

A、空穴來風(fēng) B 、三人成虎

道聽途說指意思是指在路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞?？昭▉盹L(fēng)比喻消息和傳說不是完全沒有原因。三人成虎比喻謠言多人重復(fù)述說，就能使人信以為真。

128、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：(C)

A、名 B 、字 C、號

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。

129、下面哪句話是孔子說的?(A)

A、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎! B、天下興亡，匹夫有責(zé)

“天下興亡，匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關(guān)。而八字成文的語型則出自梁啟超。

130、在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個(gè)是指吹奏樂器?(B)

A、絲 B、竹

131、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事?(B)

A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃

132、“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：(B)

A、懷疑精神 B、辯證法思想

信言不美，美言不信，意指真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動聽。辭藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。語本《老子·八十一章》：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。”

133、中國人常說“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五福”的?(A)

A、品德高尚 B、子孫成群

“五?！边@個(gè)名詞，原出于《書經(jīng)》和《洪范》。五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。

134、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句?(B)

A、李白 B、杜甫

唐·杜甫《偶題》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。表達(dá)杜甫晚年對詩歌創(chuàng)作的見解，帶有總結(jié)性質(zhì)。

135、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！笔钦l詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)

A、辛棄疾 B、李清照

李清照的《夏日絕句》

136、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)

A、 孟母教子 B、舉案齊眉 C、 岳母刺字

137、陛下是古時(shí)對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：(A)

A、 宮殿的臺階 B、天的別稱 C、玉璽

“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階?！墩f文》：升高階也。從阜，坒聲?！北玖x是臺階。特指皇宮的臺階。

138、下面哪個(gè)劇種被稱為“中國百戲之師”?(C)

A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇

昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀(jì)中國的江蘇昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近三百年，清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。

越劇——中國五大戲曲劇種之一，全國第二大劇種。越劇長于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動聽，表演真切動人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲?yàn)橹?，藝術(shù)流派紛呈。

中國五大戲曲?。壕﹦?、豫劇、越劇、評劇、黃梅。

139、我國現(xiàn)在存最早的兵書是：(A)

A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》

140、唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是：(A)

A、 道是無晴還有晴 二B、也無風(fēng)雨也無晴

劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

141、“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰?(B)

A、伍子胥 B、勾踐

142、下面哪句詩的作者離開家的時(shí)間更長?(B)

A、人歸落雁后，思發(fā)在花前 B、兒童相見不相識，笑問客從何處來

143、《在水一方》的歌詞來源于：(A)

A、《詩經(jīng)》 B、《陌上?！?C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

144、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?(B)

A、是 B、不是

145、我國古代對于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：(A)

A、期頤 B、耄耋

不滿周歲——襁褓;2~3歲——孩提;女孩7歲——髫年;男孩8歲——齠年;幼年泛稱——總角;10歲以下——黃口;13~15歲——舞勺之年;15~20歲——舞象之年;12歲(女)——金釵之年;13歲(女)——豆蔻年華，15歲(女)——及笄之年;16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;20歲(女)——桃李年華;24歲(女)花信年華;至出嫁—— 梅之年;至30歲(女)——半老徐娘;20歲(男)——弱冠;30歲(男)——而立之年;40歲(男)——不惑之年、強(qiáng)壯之年;50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年;70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;80歲——杖朝之年;80~90歲——耄耋之年;90歲鮐背之年;100歲——期頤。

146、舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：(A)

A、南獅 B、北獅

【北獅】

北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。

北獅一般是雌雄成對出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸、京鑼、京鼓為主。

【南獅】

南獅南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài)，一般只會二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究;眼簾，嘴都可動。嚴(yán)格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會用鐵做，以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有「劉備」、「關(guān)羽」、「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。

147、文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：(B)

A、 居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊

148、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和：(A)

A、裴旻的劍舞 B、公孫大娘的舞蹈 D、吳道子的畫

149、天干地支紀(jì)年始于漢代，請問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的?(C)

A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

150、王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：(C)

A、 司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、 杜甫

滑落的淚，沾濕了袖角。類似的感情慢慢升華，醞釀的悲恐怕比樂天(白居易的字)還要多出幾許。

151、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句?(B)

A、岳飛 B、辛棄疾

152、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?(B)

A、黃山 B、泰山

153、《齊民要術(shù)》是關(guān)于：(B)

A、君主如何統(tǒng)治國家的著作 B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作

154、孔子為什么“三月不知肉滋味”?(B)

A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲

155、“桃李滿天下”的“桃李“指什么?(B)

A、朋友 B、學(xué)生

156、《康熙字典》成書于哪個(gè)朝代?(B)

A、秦朝 B、清朝

157、風(fēng)箏最初是用來做什么的?(A)

A、通報(bào)消息 B、娛樂健身

158、“鼎”的最初用途是：(C)

A、祭祀用禮器 B、地位象征物 C、烹煮器具

159、如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本?(C)

A、《史記》 B、《論語》 C、《莊子》

160、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)?(B)

A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

三更，古代時(shí)間名詞。古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更。后來一般用三更來指深夜，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)。

161、明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：(D)

A、獅子 B、金錢豹 C、河馬 D、長頸鹿

據(jù)鄭和親自立的《天妃靈應(yīng)之記碑》記載，永樂十五年，鄭和下西洋時(shí)，各國都爭著進(jìn)貢了本國的珍貴動物，其中“阿丹國進(jìn)麒麟，番名祖剌法并長角馬哈獸;木骨都束國進(jìn)花福祿并獅子……”

中外專家經(jīng)考證指出，“木骨都束國進(jìn)花福祿并獅子”，其中的“福祿”是索馬里語“faro”的音譯，英文譯為“zebra”，是“斑馬”的意思;花，則是意譯，指花紋、條紋?！盎ǜ５摗敝傅木褪恰鞍唏R”?！鞍⒌M(jìn)麒麟”，其所說“麒麟”是索馬里語“giri”，即英文giraffe(長頸鹿)?！短戾`應(yīng)之記碑》中也說它“番名祖剌法”，因此可以說，進(jìn)貢的麒麟就是長頸鹿。

162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)

A、十面埋伏 B、高山流水

中國十大古典名曲《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經(jīng)神為之奪，中國韻味之美，由此可見一斑。

163、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的?(B)

A、孔子 B、 孟子

164、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長?(B)

A、咫 B、 尺

最初的年代里，男人手掌伸展，拇指與中指之間的距離，謂之“尺”。而女子手掌伸展，拇指與中指之間的距離，則謂之“咫”，與尺相較，合約八寸。

165、草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?(D)

A、草書 B、行書 C、楷書 D、隸書

166、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)?(A)

A、 伍子胥 B、范蠡 C、 屈原

蘇式糖年糕歷史悠久，名傳中外，距今已有兩千多年的歷史。蘇州這座著名的古城，在古代曾是吳國都城。當(dāng)時(shí)吳王闔閭從當(dāng)時(shí)軍事需要出發(fā)，命名將伍子胥筑城，稱之為“闔閭大城”。城垣建成，吳王很高興，召集眾將歡宴慶功，獨(dú)有伍子胥悶悶不樂。伍子胥回營后，悄悄囑咐隨從說：“我死后，如國家遭難，民饑無食，可往相門(蘇州六個(gè)主要城門之一)城下掘地三尺得食”。后來伍子胥遭誣陷，自刎身亡，吳國亡于越國后，居民斷食，餓殍遍野。這時(shí)，隨從眾人想起了伍子胥生前的囑咐，便帶領(lǐng)眾民前往相門拆城掘地。這才發(fā)現(xiàn)原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉后做成的“磚”。于是百姓把這些“糯米城磚”用來作為食物解決了一時(shí)的困難。蘇州人民為了銘記伍子胥的功跡，就在春節(jié)這一天，家家吃年糕，以此來紀(jì)念他。以后，這種習(xí)俗流傳下來，直至今天。

167、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)

A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統(tǒng) D、 宋玉

辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。

168、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?(B)

A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒

在清朝光緒年間，古董商、金石學(xué)家王懿榮，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國子監(jiān)祭酒(相當(dāng)于校長)。有一次他看見一味中藥叫龍骨，看見上面刻著字，就覺得很奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他把這些奇怪的圖案畫下來，經(jīng)過長時(shí)間的研究他確信這是一種文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那里又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為“甲骨文”，研究它的學(xué)科就叫做“甲骨學(xué)”。

169、下列哪個(gè)成語典故說的是呂不諱的故事?(A)

A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金

《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>

西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百，不如得季布諾。”

漢 韓信 少貧，在 淮陰城 釣魚，有漂母見其饑，飯之。后 信 為楚王，召所從食漂母，賜千金。見《史記·淮陰侯列傳》。后稱受恩重報(bào)為“一飯千金”。

唐·吳象之《少年行》：“一擲千金渾是膽，家無四壁不知貧?！?/p>

170、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思?(D)

A、玄 B、皂 C、青 D、蒼

表示“黑”這一顏色的同義詞較多，如“青、玄、緇、烏、皂、黛、綠”等。

171、下面四句話中，意義與其它三句不同的是：(D)

A、合抱之木生于毫末 B、九層之臺起于累土

C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨

172、《三國演義》中有關(guān)羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是：(D)

A、趙云 B、張飛 C、周瑜 D、魯肅

單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會?！贬屃x：單刀：一把刀，指一個(gè)人。原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會。

173、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山?(D)

A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照

174、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌?(C)

A、滿庭芳 B、雨霖鈴 C、念奴嬌 D、水龍吟

《滿庭芳》是詞牌名，又名《鎖陽臺》、《滿庭霜》、《瀟湘夜雨》、《話桐鄉(xiāng)》、《滿庭花》等。《清真集》入“中呂調(diào)”，《太平樂府》注“中呂宮”，高拭詞注“中呂調(diào)”。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。過片二字，亦有不葉韻連下為五言句者，另有仄韻詞，仄韻者，《樂府雅詞》中名《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》。

《雨霖鈴》雙調(diào)一百零三字，前后闋各五仄韻，本調(diào)常用入聲韻，且多用拗句。

《念奴嬌》是唐天寶年間著名歌妓，調(diào)名本此。此調(diào)有仄二體?！对~譜》以蘇軾“憑空跳遠(yuǎn)”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字;后片五十一字，各十旬四仄韻。

《水龍吟》一百零二字，前后片各四仄韻。第九句第一字宜用去聲，結(jié)句宜用上一、下三句法。

175、以下幾位歷史人物誰在家排行老大?(C)

A、孔子 B、諸葛亮 C、班固 D、程顧

孔子是家里第二個(gè)男子，字亦為“仲尼”，"仲”，是第二的意思。

諸葛亮家，父親 諸葛圭 叔叔 諸葛玄 哥哥諸葛瑾 大諸葛亮7歲 哥哥諸葛均大姐嫁于蒯祺 二姐嫁于龐山民 老婆黃月英 老丈人黃承彥

班氏三兄妹：班超、班固、班昭

程頤：其兄為程顥

176、“雙簧”是我們一門獨(dú)特的曲藝藝術(shù)，它得名于：(A)

A、初演的兩個(gè)人都姓黃 B、表演者使用的樂器叫做簧 C、表演者巧舌如簧

177、在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語，它就是：(B)

A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月 C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬

178、我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時(shí)的用途是：(C)

A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋

179、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”是誰的名句?(B)

A、蘇軾;B、陶淵明

180、曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是：(B)

A、王安石; B、寇準(zhǔn)

181、《論語》中認(rèn)為“為仁之本”的是：(B)

A、忠義; B、孝悌

182、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：(B)

A、天氣炎熱似火;B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼;C、流星異常出現(xiàn)。

183、“實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍?(D)

A、《左傳》;B、《戰(zhàn)國策》;C、《史記》;D、《漢書》。

184、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”出自誰的作品?(C)

A、陸游;B、岳飛;C、辛棄疾;D、李清照。

185、秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種?(B)

一、楷書;二、小篆;三、鳥蟲文;四、行書。

186、“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對誰的思念之情?(B)

A、妻子; B、兄弟; C、朋友; D、父親。

187、宣紙得名于它的：(C)

A、用途; B、材質(zhì); C、產(chǎn)地; D、使用人群。

188、下面哪個(gè)是農(nóng)歷五月的別稱?(C)

A、杏月; B、桃月 C、榴月 D、荷月。

【農(nóng)歷十二個(gè)月份的別稱】一月：正月，元月，新正，陬月，孟陬，端月，孟春，歲首，正歲;二月：如月，杏月，仲春;三月：寎月，桃月，季春;四月：余月，清和月，槐月，梅月，孟夏; 五月：皋月，榴月，蒲月，仲夏;六月：且月，荷月，伏月，季夏;七月：相月，瓜月，巧月，霜月，孟秋; 八月：壯月，桂月，仲秋; 九月：玄月，菊月，季秋;十月：陽月，小陽春，小春，孟冬;十一月：辜月，葭月，冬月，仲冬; 十二月：涂月，臘月，除月，嘉平月，季冬，暮冬，暮歲。

189、下列詩詞名句出自男子之筆的是：(C)

A、看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君;《如意娘》武則天

B、北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴;《悲憤詩(二)》 是蔡文姬的自傳詩

C、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇;納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》

D、物是人非事事休，欲語淚先流。李清照的《武陵春》

190古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么?(B)

A、農(nóng)耕; B、軍政; C、養(yǎng)馬; D、水利。

191、旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是：(A)

A、左襟壓右襟; B、右襟壓左襟。

192、《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯(lián)，寫的是：(A)

A、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn);B、鞠躬盡瘁，死而后已。

193、清代的“八大山人”指的是：(A)

A、一位畫家; B、八位畫家。

194、下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：(A)

A、菊; B、梅; C、竹。 松

195、、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：(D)

A、天、地; B、南、北; C、陰、陽; D、文、武。

196、下面哪個(gè)詩句描寫的不是古琴?(B)

A、欲把心事付瑤琴; B、一弦一柱思華年;

C、為我一揮手，如聽萬壑松; D、寒苦不忍言，為君奏絲桐。

197、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)省?(B)

A、湖北; B河南; C河北; D湖南。

歷史上的楚河漢界，是在古代豫州滎陽成皋一帶，它北臨黃河，西依鄺山，東連平原，南接嵩山，是歷代兵家必爭之地?，F(xiàn)在的中原地區(qū)今河南省滎陽市黃河南岸廣武山上的鴻溝。

198、個(gè)成語典故和棋文化有關(guān)?(C)

A勢如破竹; B出奇制勝; C專心致志; D渭分明。

199、峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字?(C)

A王羲之; B顏真卿; C柳公權(quán); D吳道子。

王羲之書法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游浮云，矯如驚龍”。

楷書用筆肥厚，內(nèi)含筋骨，勁健灑脫,筆力雄健,豐澤厚實(shí),晚年則鋒芒內(nèi)斂;書法上說的“顏筋柳骨”就是指這個(gè)意思;顏體字的結(jié)構(gòu)特征可以用圓、齊、均、疏四個(gè)字來概括。

200、存最早用紙作畫的作品是：(C)

A、《清明上河圖》; B、《洛神賦圖》;

C、《五牛圖》; D、《歷代帝王圖》

國學(xué)常識

1、【十二生肖】

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

2、【十大名茶】

西湖龍井(浙江杭州西湖區(qū))、碧螺春(江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰)、信陽毛尖(河南信陽車云山)、君山銀針(湖南岳陽君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨兩縣的齊云山)、黃山毛峰(安徽歙縣黃山)、祁門紅茶(安徽祁門縣)、都勻毛尖(貴州都勻縣)、鐵觀音(福建安溪縣)、武夷巖茶(福建崇安縣)

3、【四大名繡】

蘇繡(蘇州)、湘繡(湖南)、蜀繡(四川)、廣繡(廣東)

4、【四大名扇】

檀香扇(江蘇)、火畫扇(廣東)、竹絲扇(四川)、綾絹扇(浙江)

5、【四大名花】

牡丹(河南洛陽)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)

6、【四大發(fā)明】

造紙(東漢、蔡倫)、火藥(唐朝、古代煉丹家)、印刷術(shù)(北宋、畢升)、指南針(北宋、發(fā)明者無記載)

7、【古代主要節(jié)日】

元日：正月初一，一年開始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”。

社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)。

清明：四月初，掃墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，劃龍(屈原)。

七夕：七月初七，婦女乞巧(牛郎織女)。

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”。

中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)。

重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)。

冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥”。

除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新。

8、【四書】

《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》

9、【五經(jīng)】

《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》

10、【八股文】

破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

11、【六子全書】

《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》

12、【漢字六書】

象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借

13、【書法九勢】

落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒

14、【竹林七賢】

嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎

15、【飲中八仙】

李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

16、【蜀之八仙】

容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生

17、【揚(yáng)州八怪】

鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘

18、【北宋四大家】

黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石

19、【唐宋古文八大家】

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

20、【十三經(jīng)】

《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

21、【四大民間傳說】

《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》

22、【四大文化遺產(chǎn)】

《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》

23、【元代四大雜劇】

關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、鄭光祖《倩女離魂》

24、【晚清四大譴責(zé)小說】

李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?/p>

25、【五彩】

青、黃、赤、白、黑

26、【五音】

宮、商、角、址、羽

27、【七寶】

金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙

28、【九宮】

正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)

29、【七大藝術(shù)】

繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影

30、【四大名瓷窯】

河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯

31、【四大名旦】

梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生

32、【六禮】

冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見

33、【六藝】

禮、樂、射、御、書、數(shù)

34、【六義】

風(fēng)、賦、比、興、雅、頌

35、【八旗】

鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)

36、【十惡】

謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂

37、【九流】

儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家

38、【三山】

安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山

39、【五嶺】

越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

40、【五岳】

(中岳)河南嵩山、(東岳)山東泰山、(西岳)陜西華山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山

41、【五湖】

鄱陽湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江蘇)、洪澤湖(江蘇)、巢湖(安徽)

42、【四海】

渤海、黃海、東海、南海

43、【四大名橋】

廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

44、【四大名園】

頤和園(北京)、避暑山莊(河北承德)、拙政園(江蘇蘇州)、留園(江蘇蘇州)

45、【四大名剎】

靈巖寺(山東長清)、國清寺(浙江天臺)、玉泉寺(湖北江陵)、棲霞寺(江蘇南京)

46、【四大名樓】

岳陽樓(湖南岳陽)、黃鶴樓(湖北武漢)、滕王閣(江西南昌)、大觀樓(云南昆明)

47、【四大名亭】

醉翁亭(安徽滁縣)、陶然亭(北京先農(nóng)壇)、愛晚亭(湖南長沙)、湖心亭(杭州西湖)

48、【四大古鎮(zhèn)】

景德鎮(zhèn)(江西)、佛山鎮(zhèn)(廣東)、漢口鎮(zhèn)(湖北)、朱仙鎮(zhèn)(河南)

49、【四大碑林】

西安碑林(陜西西安)、孔廟碑林(山東曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南門碑林(臺灣高雄)

50、【四大名塔】

嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飛虹塔(山西洪洞廣勝寺)、釋迦塔(山西應(yīng)縣佛宮寺)、千尋塔(云南大理崇圣寺)

51、【四大石窟】

莫高窟(甘肅敦煌)、云崗石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅天水)

52、【四大書院】

白鹿洞書院(江西廬山)、岳麓書院(湖南長沙)、嵩陽書院(河南嵩山)、應(yīng)天書院(河南商丘)

53、【四大佛教名山】

浙江普陀山(觀音菩薩)、山西五臺山(文殊菩薩)、四川峨眉山(普賢菩薩)、安徽九華山(地藏王菩薩)

54、【四大道教名山】

湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山

55、【五行】

金、木、水、火、土

56、【八卦】

乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風(fēng))、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(沼)

57、【三皇】

伏羲、女媧、神農(nóng)

58、【五帝】

太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

59、【三教】

儒教、道教、佛教

60、【三清】

元始天尊(清微天玉清境)、靈寶天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)

61、【四御】

昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗

62、【八仙】

鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅

63、【十八羅漢】

布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

64、【十八層地獄】

說法一：[第一層]拔舌地獄、[第二層]剪刀地獄、[第三層]鐵樹地獄、[第四層]孽鏡地獄、[第五層]蒸籠地獄、[第六層]銅柱地獄、[第七層]刀山地獄、[第八層]冰山地獄、[第九層]油鍋地獄、[第十層]牛坑地獄、[第十一層]石壓地獄、[第十二層]舂臼地獄、[第十三層]血池地獄、[第十四層]枉死地獄、[第十五層]磔刑地獄、[第十六層]火山地獄、[第十七層]石磨地獄、[第十八層]刀鋸地獄

說法二：[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]磔刑地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄

西游記中記載的十八層地獄：

吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業(yè)，死后通來受罪名。

酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門。

磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，皮開肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語花言暗損人。

寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺癡蠢，致使災(zāi)屯累自身。

油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，悲悲切切，皆因強(qiáng)暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。

血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財(cái)害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉淪永世不翻身。

65、【五臟】

心、肝、脾、肺、腎

66、【六腑】

胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸

67、【七情】

喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

68、【五?！?/p>

仁、義、禮、智、信

69、【五倫】

君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

70、【三姑】

尼姑、道姑、卦姑

71、【六婆】

牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆

72、【九屬】

玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

73、【五谷】

稻、黍、稷、麥、豆

74、【中國八大菜系】

四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜

75、【五毒】

石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石

76、【配藥七方】

大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方